Jhon Dewey
FILÓSOFO DEL PRAGMATISMO, PEDAGOGO Y PSICÓLOGO, NACIÓ EN BURLINGTON, VERMONT, EL 20 DE OCTUBRE DE 1859.
Impulsor
esencial de la pedagogía progresista padre de la psicología progresista.
Fue profesor universitario
y su influencia en el ámbito educativo es innegable, también en ocasiones
discutida por las corrientes más conservadoras.
Defendió la igualdad de la mujer y el sindicalismo docente y propugnó una educación centrada en el niño y en la experiencia, su enfoque consistía en dar a los niños algo que hacer para que el aprendizaje se planteara en ellos como algo natural a través de la experiencia.7
Escribió influyentes tratados sobre arte, lògica, ética y democracia, en donde su postura se basaba en que solo se podría alcanzar la plena democracia a través de la educación y la sociedad civil.
Aportaciones
educativas.
·
Los niños llegaban a la escuela como limpias pizarras pasivas en las que los maestros
pudieran escribir las lecciones del día.
·
Afirmaba
que para que la escuela pudiera fomentar el espíritu social de los niños y
desarrollar su espíritu democrático.
·
La
educación para la democracia requiere que la escuela se convierta en "una
institución que sea, provisionalmente, un lugar de vida para el niño, en la que
éste sea un miembro de la sociedad, tenga conciencia de
su pertenencia y a la que contribuya".
·
Los
maestros no pueden imponer ese sentimiento a los alumnos; tienen que crear un
entorno social en el que los niños asuman por sí mismos las responsabilidades
de una vida moral democrática.
·
La
educación como: "la suma total de procesos los cuales una comunidad
o grupo social,
pequeño o grande, transmite sus poderes y sus objetivos adquiridos,
a fin de asegurar su propia existencia y su crecimiento continuado.
·
Enseñar
al niño a vivir en su mundo real.
·
La
escuela debe ser un laboratorio en el que las diferentes maneras de pensar se
concreten y se sometan a prueba, y el aprendizaje.
·
El
aprendizaje se da a través de experiencias dentro y fuera del aula, y no
solamente a través de los maestros".
Èdovard Claparède
(GINEBRA, 1873-1940)
PSICÓLOGO Y PEDAGOGO SUIZO.
Claparède no olvidó dentro de la pedagogía los temas sociales y económicos. Junto con su primo Th. Flournoy fundó la primera revista francesa de psicología, Archives de Psicología, que dirigió hasta su muerte.
Profesor extraordinario y más tarde ordinario de psicología, de ideas calvinistas, y religión protestante su pensamiento era liberal.
Cursó sus estudios universitarios en Alemania, Suiza y Francia. Se especializó en psicología infantil, enseñanza y memoria.
En sus teorías se consolidaron en estrecha relación la pedagogía con la psicología infantil, lo cual le llevó a organizar un seminario de Psicología Educacional en 1906.
Claparéde es uno de los más ardientes defensores de la "escuela activa".
Aportaciones Educativas.
Escuela activa, en la que primara la necesidad y el interés
del niño, consiguiendo la creación de un colegio a la medida del alumno.
Centrando en el interés infantil el proceso de aprendizaje y
proponiendo la convivencia de que los maestros fueran a la universidad a
familiarizarse con los métodos psicológicos de observación de los niños.
Siguiendo a Rousseau, insiste en la necesidad del estudio
del niño para su educación, ya que tiene características psíquicas propias
diferentes de las del adulto.
Para él la infancia es la edad propia del juego, de la
plasticidad, y de aquél pasa paulatinamente al trabajo, que es el complemento
natural del juego.
Enseñar al educador a comprobar, mediante la observación y
la experiencia, el valor de sus medios de investigación y de educación a fin de
hacerse capaz de dominar los resultados de su acción empleando medidas
objetivas.
La tarea esencial de la pedagogía debe estar dirigida a
facilitar la adaptación al medio del organismo psicofisiológico del niño.
v
- Etapa nacimiento: capacidad de defensa ante el medio.
- Primera infancia: hasta los 2 años aprox. Desarrollo de la marcha erecta y la estructuración de los primeros estereotipos fonéticos y silábicos.
- Segunda infancia: de los 2 a los 6 años, estructuración casi completa del lenguaje y la afinación de las destrezas motrices.
- Tercera infancia: edad escolar, dando inicio al aprendizaje de la lectoescritura y la ejecución de las operaciones lógico concreto y la apertura hacia la lógica formal.
- Cuarta infancia o la pubertad: entre los 11 y 13 años (según los climas y regiones). Se inicia la diferenciación de los sexos.
- La pubertad: en los varones comienza la eyaculación y en las mujeres la menstruación.
- La adolescencia: desde la pubertad hasta los 19 años aprox. Se completa el crecimiento y el desarrollo orgánico en general.
Juan Amos Comenio
(1592-1670 EN CHECO, KOMENSKÝ) NACIÓ EL 28 DE MARZO EN
MORAVIA, REGIÓN DE LA ACTUAL REPÚBLICA CHECA).
Considerado el fundador de la pedagogía moderna.
Autor de Didáctica Magna. Obra famosa
Era el menor de cinco hijos y el único varón de una familia
de granjeros acaudalada.
Sus padres pertenecían a la Unión de Hermanos Moravos.
Exiliado durante cuarenta y dos años y que le privaría de
regresar a su patria.
Propugnó el uso de la lengua materna durante los primeros
años de escolaridad en lugar del latín.
- La escuela maternal: hasta los 6 años. Se deben
enseñar las ciencias.
- La escuela elemental: Es el equivalente a primaria
(hasta sexto) que llega hasta los 12 años. Enseña una instrucción general y
virtudes. Se cultiva la inteligencia, la memoria y la imaginación.
- La escuela latina o gimnasio: lleva de los 12 a los
18 años, lo que nosotros estamos en el instituto. Preparar a los alumnos para
estudios superiores. Comprobar quienes son aptos para entrar en la academia.
- La academia: de los 18 a los 25 años, es muy parecida
a la universidad.
Aportaciones educativas
- Método de enseñar alcanzando la perfección
- Ensayos de los inventores del arte tipográfico
- Producir vastos ejemplares
- No ser semejantes por sus características
- Elegancia y primor
- Revisar y corregir
- En papel fuerte para que no se corra la tinta.
- Didáctica Magna se transformó en la “caja de herramientas” de todo docente.
- Su propuesta era para “todos, todo y totalmente” observamos que su “todos”, era todos los niños sin deferencia de sexo, condición social o edad. Su “todo” era lo que el alumno necesitaba para su vida de infante y su “totalmente” involucraba al hombre íntegro considerando su vida intelectual, espiritual y física.
- La escuela el vehículo por excelencia que está en condiciones históricas y tecnológicas de transmitirlo.
Jean Jacques Rousseau
(1712-1778) FILÓSOFO Y ESCRITOR SUIZO (GINEBRA 1712-ERMENONVILLE 1778).
Había sido educado en la fe calvinista), haciéndole estudiar música y latín.
Con Threse Levasseur, de la que tuvo cinco hijos que entregó
a la inclusa y a la que al final de su vida, acabó por reconocer como esposa.
Optimismo progresista del enciclopedismo y defendió la tesis
del papel corruptor de las costumbres desempeñado por las artes y las ciencias.
Sus Obras más reconocidas.
- Julia o La nueva Eloísa (1761), novela sentimental.
- El contrato social (1762), que señaló el principio de la idea de soberanía popular y de los sistemas democráticos;
- Emilio (1762), novela pedagógica cuya parte religiosa le acarreó la condena inmediata por parte de las autoridades parisienses.
- Las confesiones y Reflexiones de un paseante solitario (obras póstumas).
Aportaciones educativas
- Participó activamente en el movimiento renovador de la Ilustración, movimiento intelectual que influyó decisivamente en la Revolución Norteamericana.
- Consideraba a la educación como el camino idóneo para formar ciudadanos libres conscientes de sus derechos y deberes en el nuevo mundo que se estaba gestando.
- El niño es "un ser sustancialmente distinto al adulto y sujeto a sus propias leyes y evolución; el niño no es un animal ni un hombre, es un niño".
- La educación debe de adecuarse a cada una de las etapas de desarrollo del niño.
- Con la Obra Emilio Rousseau establece tres postulados que deben guiar a la acción educativa:
- Considerar los intereses y capacidades del niño
- Estimular en el niño el deseo de aprender
- Analizar que y cuando debe enseñarse al niño en función de su etapa de desarrollo.
- Permite al niño diferenciar entre él yo y el mundo que le rodea y encontrar las diferencias y las regularidades existentes.
Platón
PROBABLEMENTE, EL AÑO 428-427 A.N.E. EN ATENAS, O QUIZÁS EN
AEGINA.
El verdadero fundador de la filosofía como nueva disciplina
institucionalizada.
Su padre, Aristón, se proclamaba descendiente del rey Codro,
el último rey de Atenas. Su madre Períctiona, descendía de la familia de Solón,
el antiguo legislador griego.
Platón tuvo una educación esmerada en todos los ámbitos del
conocimiento.
Funda en el año 387 la Academia, en un bosque cercano a
Atenas dedicado al héroe Akademos. La Academia está pensada según el
modelo de las sedes pitagóricas de las cuales es heredera.
Las disciplinas especializadas que darían lugar a ramas
diferenciadas del saber, como la lógica, la ética o la física.
Aportaciones educativas
v Ideas de Justicia, de Belleza, de Ser y de Uno.
v
El
mundo es un reino espiritual constituido por una pluralidad de ideas, como la
idea de Belleza o la de Justicia. Las ideas son per fectas, eternas e
inmutables; son también inmateriales, simples e indivisibles.
v
La
educación es el proceso que permite que al hombre tomar conciencia de la
existencia de otra realidad, y más plena, a la que está llamado, de la que
procede y hacia la que dirige.
v
La
educación es la desalineación, la ciencia es liberación y la filosofía es alumbramiento.
v
No
se debía obligar a nadie a aprender, ni se debía forzar las cabezas para
asimilar conocimientos en ellas. Sólo se podía mostrar el camino, para que cada
cual pensase por sí mismo.
v
El
proceso educativo, se basa en una serie de valores que producen cambios
intelectuales, emocionales y sociales en el individuo.
El mito de la caverna.
Juan Luis Vives.
(JOAN LUÍS VIVES; VALENCIA, 1492 - BRUJAS, FLANDES, 1540)
HUMANISTA Y PENSADOR ESPAÑOL.
Nacido en una familia de judíos conversos, estudió en las universidades de Valencia y París.
- Desde 1512 se estableció en Flandes, donde fue profesor de la Universidad de Lovaina.
- Entabló una estrecha relación con Erasmo de Rotterdam, también mantuvo amistad intelectual con Tomàs Moro que le llevó a enseñar en la Universidad de Oxford desde 1523.
- Fue uno de los máximos exponentes del humanismo renacentista.
- Entre sus abundantes obras cabe destacar los tratados Sobre el alma y la vida (1538) y Sobre la verdadera fe cristiana (1543).
- Fue el primero en tratar los asuntos de la asistencia social de estado.
Aportaciones
educativas.
Planteó
aspectos muy adelantados como la adaptación a la psicología del alumno, para
lograr una mejor enseñanza.
Su
obra pedagógica destacan la Institutione de feminae
christianae (1529, La educación de la mujer cristiana), especie de
manual ético-religioso para la joven, la mujer casada y la viuda
En
ellas Vives propone una renovación y un planteamiento más científico de la
enseñanza frente a la artificiosidad y vacuidad escolástica y retórica del
tiempo.
La
enseñanza habrá de realizarse además de acuerdo con la naturaleza y
personalidad del alumno, es decir, la psicología ha de ser la base de la
pedagogía.
Proponiendo
el estudio de las obras de Aristóteles en
su lengua original y adaptando sus libros destinados al estudio del latín a los
estudiantes.
Johann Heinrich Pestalozzi
NACIÓ
EL 12 DE ENERO DE 1746,
EN LA CIUDAD DE ZURICH, ALEMANIA.
Padre de
la Pedagogía Moderna. Reformador de la
pedagogía tradicional, dirigió su labor hacia la educación popular.
Estudió teología y Jurisprudencia, a la que
consideraba como el medio ideal para ayudar a los más necesitados, pero no
concluyó estos estudios.
Se hizo cargo
del orfanato de Stans, región suiza que había sido devastada por la
guerra.
Se destacó por
buscar igualdad de educación para personas con escasos recursos.
La necesidad de la libertad en la educación del niño, entonces es necesario que este libre para que pueda actuar y pensar a su modo en contacto con todo lo que le rodea, la educación elemental se debe implementar a partir de la observación de la experiencia y el interés de las actividades educativas, no enseñar nada que los niños no puedan ver. Finalmente se trata, los aportes de Pestalozzi a la educación actual.
Aportaciones educativas
·
Interesado
en cuestiones de reforma social y política
·
Métodos
aplicados a las actividades de los niños
·
Su
obra más reconocida "cómo instruye Gertrudis a sus hijos".
·
Es
importante observar la naturaleza infantil.
·
Tres
elementos para una educación eficaz, corazón, cabeza y mano.
·
Todas
sus ideas se centran en el estudiante.
·
Educación
humanista y naturalista.
·
Una
educación perfecta es como un árbol que se planta cerca de aguas fertilizadas
para que crezcan rigurosamente.
·
La
educación del hombre es un resultado puramente moral.
·
El
educador no es quién le da nuevos poderes y facultades al niño si no es quién
cuida que ninguna influencia desagradable traiga disturbios en su desarrollo.
· Se
basó en enseñar a los niños a distinguir la forma de cada objeto, es decir, sus
dimensiones y proporciones. Enriquecer la memoria de los niños con
explicaciones sencillas de objetos y materiales. Enseñar a describir y a darse
cuenta de sus percepciones. Enseñar al niño, por medio del dibujo, a medir
todos los objetos que se presentan a su vista y adquirir habilidades para
reproducir. Pestalozzi pensó que por medio del dibujo se ejercitaba al niño en
su escritura.
Georg Kerschensteiner
NACIÓ EL 29 DE JULIO DE 18554 EN MÚNICH, ALEMANIA.
Un educador popular en el verdadero sentido del término. En todas sus variadas actividades de maestro, director de escuelas públicas, político y profesor universitario, dio prueba de un constante interés en llevar a la práctica sus creencias teóricas.
La prioridad absoluta del concepto humanista de la educación
debe atemperarse por la necesidad de relacionar las operaciones educativas con
la situación del individuo
El trabajo manual, si se lleva a cabo adecuadamente,
desarrolla una facultad para el pensamiento lógico que puede aplicarse a
cualquier otra clase de actividad, y después profundizarse.
Aportaciones educativas.
o Propone una educación espiritual y con
sentido.
o El sentido pedagógico es su planificación
y su ejecución independiente de conformidad con la naturaleza de la tarea, y la
posibilidad de la autoevaluación.
o La escuela sea una escuela del trabajo en
el sentido propio de la palabra, y es la “creciente adecuación de la actitud
del alumno a la tarea que se le presenta, basada en la posibilidad de la
autoevaluación”.
o El trabajo es la organización del trabajo
individual independiente dentro de una comunidad trabajadora, en la que el
maestro ayuda a los alumnos con sus consejos y su asistencia práctica, al igual
que un artesano supervisa la labor de sus aprendices.
o La educación es a la vez una reactivación
del potencial cultural inmanente en la materia de estudio y una función del
cultivo paulatino de la personalidad del individuo.
o La educación es un proceso dinámico, que depende de procedimientos de enseñanza del trabajo que puedan provocar con la máxima eficacia la reactivación cultural antes indicada.
El ciudadano debe formarse en una actividad que luego pueda poner a disposición de la sociedad
Jhon Locke
(WRINGTON, SOMERSET, 1632
- OAKS, ESSEX, 1704) PENSADOR BRITÁNICO, UNO DE LOS MÁXIMOS REPRESENTANTES DEL
EMPIRISMO INGLÉS, QUE DESTACÓ ESPECIALMENTE POR SUS ESTUDIOS DE FILOSOFÍA
POLÍTICA.
Su especialidad
era la medicina y mantuvo relaciones con reputados científicos de la época
(como Isaac Newton),
John Locke fue también diplomático, teólogo, economista, profesor de griego antiguo
y de retórica, y alcanzó renombre por sus escritos filosóficos, en los que
sentó las bases del pensamiento político liberal.
Uno de los
filósofos fundadores de las doctrinas del utilitarismo y el empirismo.
El Estado tiene como misión proteger:
fundamentalmente, la vida, la libertad y la propiedad.
Considerado
como uno de los primeros empiristas británicos, contribuyó a la
teoría del contrato social.
Aportaciones
educativas.
Ø
Todo
lo que llega al entendimiento pasa por los sentidos, tampoco podemos conocerla
por el entendimiento.
Ø
El
mundo exterior, captado por la sensación, y el de la conciencia o
interior, captado por la reflexión.
Ø
Opinaba
que se debía someter a los niños y jóvenes a una vida rigurosa que les impida
caer en una vida sedentaria.
Ø
La
educación es lo único capaz de formarte provocando las diferencias sociales.
Ø
Propone
disciplina y severidad para conseguir unas costumbres éticas en el estudiante,
al que se castigará con la vara en raras ocasiones sólo después de que un
discurso razonado terminase en fracaso.
Ø
Propone
la recuperación de la cultura clásica y una formación basada en el latín, la
lógica, la retórica y la gramática.
La mente humana a la que consideró originariamente como una “tabula rasa” o sea vacía de todo tipo de saberes, los que se irían inscribiendo en ella a través de las futuras experiencias.
María Montessori
- Se graduó en 1896 como la primera mujer médico en Italia.
- Fundó la Casa de los Niños y desarrolló allí lo que a la postre se llamaría el método Montessori de enseñanza. Todas sus teorías se basaron en lo que observó a los pequeños hacer por su cuenta, sin la supervisión de adultos.
- María Montessori falleció el 6 de mayo de 1952, a la edad de ochenta y dos años en su casa de Holanda.
- En una aula se trabajan todas las áreas con metodologías globales y analíticas. Sin perder de vista el contexto, los alumnos trabajan y profundizan analíticamente los contenidos de matemáticas, lenguas, conocimiento del medio, etc.
Aportaciones
educativas.
ü
La
mente de los niños posee una capacidad maravillosa y única: la capacidad de
adquirir conocimientos absorbiendo con su vida síquica.
ü
Los
períodos sensibles son períodos en los cuales los niños pueden adquirir una
habilidad con mucha facilidad.
ü
Un
ambiente que se ha organizado cuidadosamente para el niño, diseñado para
fomentar su auto-aprendizaje y crecimiento.
ü
Se
desarrollan los aspectos sociales, emocionales e intelectuales y
responden a las necesidades de orden y seguridad.
ü
El
salón es organizado en áreas de trabajo, equipadas con mesas adaptadas al
tamaño de los niños y áreas abiertas para el trabajo en el suelo.
ü
El
rol del adulto en la Filosofía Montessori es guiar al niño y darle a conocer el
ambiente en forma respetuosa y cariñosa. Ser un observador consciente y estar
en continuo aprendizaje y desarrollo personal.
ü El verdadero educador está al servicio del educando y, por lo tanto, debe cultivar la humildad, para caminar junto al niño, aprender de él y juntos formar comunidad.
Ovide
Decroly
NACIÓ EL 23 DE JULIO DE 1871, EN RENAIX (BÉLGICA, FLANDES ORIENTAL), Y MURIÓ, EL 9 SEPTIEMBRE DE 1932, EN BRUSELAS
Fundó en
Bruselas, en 1901, con ayuda de Mme. Decroly, que fue durante toda su vida la
más próxima colaboradora de su marido, un instituto laico para niños con
discapacidad intelectual.
Participó
activamente en la vida científica internacional, sobre todo en el primer
Congreso de Paidología que presidió él mismo en 1911, en Bruselas y en el
Congreso Internacional de Calais en 1921, donde contribuyó a la fundación de la
Liga Internacional para la Educación Nueva.
Fue
profesor en varios, establecimientos, entre los cuales están la
Universidad libre de Bruselas y la Escuela de Altos Estudios, así como
inspector-médico en el Ministerio de justicia.
El 12 de
septiembre de 1932, a los 61 años, murió, después de una enfermedad.
El aporte de su
práctica pedagógica es básicamente educar para la vida, significando integrar
al niño en su medio social y otorgarle las herramientas necesarias para sus
necesidades básicas.
Aportaciones educativas.
o
Destaca
la importancia de familiarizar al niño con lo que le interesa, sin obligarlo a
analizar, diferenciar o separar en edad temprana.
o
El
interés de los niños lo liga a las necesidades básicas, y a éstas las dividió
en cuatro especies:
1) necesidad de nutrirse
2) necesidad de refugio
3) necesidad de defenderse y protegerse
4) necesidad de actuar, de trabajar
solo o en grupo, de recrearse y mejorar.
o
El
principio de globalización de Decroly excluye las materias tradicionales; los
conocimientos se organizan en cuatro áreas: la historia en tanto asociación con
el tiempo; la geografía con el espacio; las actividades expresivas (lenguaje,
dibujo, música) y las de observación, que se concretan como exploración del
espacio. Su obra más destacada es La función de la globalización y la
enseñanza.
o
La
educación para este autor, debía respetar la originalidad del niño para poder
lograr una mejor integración de las generaciones jóvenes al medio
social "un objetivo social no puede lograrse si no tomamos en cuenta
las posibilidades de los individuos".
Paulo Freire
Inició sus
esfuerzos para la alfabetización de adultos, que durante los años sesenta
trataría de llevar a la práctica en el nordeste de Brasil, donde existía un
elevado índice de analfabetismo.
Promovió una
educación humanista, que buscase la integración del individuo en su realidad
nacional.
Fue la suya una
pedagogía del oprimido, ligada a postulados de ruptura y de transformación
total de la sociedad, que encontró la oposición de ciertos sectores sociales.
Definió la educación como un proceso
destinado no a la domesticación sino a la liberación del individuo, a través
del desarrollo de su conciencia crítica.
Aportaciones
educativas.
Propone
la pedagogía liberadora.
Nos
ofrece múltiples lecturas y diferentes miradas y en nuestro caso hemos
realizado una lectura en torno a la educación intercultural.
Ayudar
a saber que existe algo llamado educación y algo llamado
pobreza/marginación/opresión y que existe una relación entre ellas.
La
educación liberadora de Paulo Freire, la educación para los últimos de Lorenzo
Milani, la educación cooperativa de Célestin Freinet, la educación democrática
de John Dewey, las experiencias de tantos educadores, son una fuente de
inspiración inagotable de recursos y estrategias, que hay que recrear y
adaptar, pero que conectan con las necesidades de conocimiento práctico de los
profesionales, lejos de los tecnicismos y formalismos de determinadas
elaboraciones actuales.
Que
todos los hombres estudien y puedan acceder a conocimientos diversos para poder transformar
la sociedad circundante.
Salida
del pensamiento domesticador a través de lectura crítica y la praxis.
Recibió un premio de la UNESCO en 1986 a la paz y educación.
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